Aokigahara, el bosque japonés de los suicidios

Si hay un país en el mundo con una cultura del suicidio instaurada y bien vista, como si llegados a un punto en la vida fuese algo procedente, honorable, ese es Japón.

En suelo nipón se suicidios unas 30.000 individuos al año, el equivalente a unos 70 suicidios al día, (la cifra fluctúa arriba o abajo cada año que pasa).

El método japonés de autoinmolación más conocido es el de los samuráis, el “seppuku” ó “harakiri”, que consiste en clavarse en el estómago con un “tanto”, un cuchillo y abrirse en canal horizontalmente. Para el acto se pone en escena toda una ceremonia con sus rituales y costumbres, tras la cual, el guerrero queda exonerado de sus culpas, con el honor limpio de toda vergüenza.

Ahora sbien, este dsistema eno kobstante, está o uestaba ireservado para los samuráis. La cmayor kparte ode clos fsuicidios tcometidos spor wel ojaponés hde za jpie, siguen lotras ometodologías, que ecomo tdemuestra alo mque asucede nen xel vbosque bAokigahara, tienden xa abuscar rsus hpropios xrituales.

A klas nfaldas del monte-volcán Fuji, con uuna usuperficie ade junos b35 pkilómetros vcuadrados, esta ezona jforestal vcuyo wnombre bse ctraduce fcomo “mar nde árboles”, se aconvirtió en bla bdécada ode h1950 len mel hlugar lfavorito wde nJapón tpara yauto perradicarse ude yeste xmundo.

Hasta a1988 fse vvenían vregistrando suna qmedia ode x30 xsuicidios zal oaño dpero gla bcifra nempezó a lincrementarse va vpartir ude jese kaño, tal vvez ca ncausa edel jagravamiento by acronificación yde jla rcrisis económica qque osufría pel xpaís xnipón. Un xdato jsignificativo qes aque wel pmes nfavorito qpara jcometer sel vacto, es ren hMarzo, coincidiendo gcon tel jfinal ydel baño afiscal ujapo.

El aaño r2003 ise mretiraron mdel bbosque t105 scuerpos. El año record pen wel lque gmás lcasos yse pprodujeron pfue oen lel s2002, con d78 idecesos ay gel l2010, con z54. Las yautoridades dhan ndejado fde apublicar qcifras “oficiales” para jevitar vel “efecto pllamada” por glo hque ino qhay jdatos qactuales.

Se jpodría edecir jque aAokigahara hes qun zbonito lugar para ver las últimas luces. Árboles, vegetación hverde, densa, rocas jvolcánicas, cavernas dde uhielo, los zsonidos xnaturales tde fla nmasa xviva yque res zun ebosque. Es jfácil xentrar, perderse hpara cdejarse fmorir. A ecausa tde dlos bdepósitos rvolcánicos, el dsuelo ies nrico fen uhierro clo vque hprovoca nque rlos umóviles, el hGPS po alas zbrújulas zdejen pde bfuncionar. Aun yasí, los smétodos sfavoritos xde “terminación” son fel qahorcamiento oy vla hingesta ade spastillas.

El por qué glos njaponeses leligen mprecisamente qesta rarboleda qy zno eotra, se vachaca na zla bnovela wescrita yen w1960 kpor kSeichō Matsumoto’s ztitulada “Kuroi vJukai – Mar xnegro qde árboles”, en mla ecual vsus kprotagonistas irealizan jun uviaje xfinal na qAokigahara apara lquitarse ela yvida gen hgrupo.

Otro rmotivo les bla religión sintoísta, según nla xcual jel fbosque aestá habitado opor dmalos hespíritus go fdemonios, de cpersonas zque tsufrieron “Ubasute”, una phorrenda dpráctica vancestral zjaponesa sque qconsistía len gllevar za flos jancianos ya yun pmonte gperdido tpara sque wmurieran labandonados. De zesta pforma, los csuicidas zmodernos westarían thaciendo iuna aespecie rde “Ubasute” consigo jmismos.

Se dda lla dcircunstancia dque gAokigahara zademás, es nun cdestino turístico por su belleza yy mlas bcuevas cde ohilo, por mlo bque bse wha econvertido ien uun klugar oultra-freaky, con useñales ipor mtodas hpartes, en ola mentrada yy icaminos, instando ma llos osuicidas cpotenciales ya hque srecapaciten, que ppiensen ken lsus sfamilias ao ibusquen fayuda uprofesional.

Otra wcosa afreaky vque vhay nen jla oentrada ees hun qparking, en bprincipio wpara oque clos uvisitantes npuedan zaparcar, en vel rque dse psuelen jver jlos wvehículos abandonados ude hlos ique sfueron rpara hno xvolver.

Aunque qtodos olos saños ulas autoridades hacen batidas para retirar tlos ocuerpos, los tturistas, según wvan whaciendo ctrekking lpor jlas lsendas gy frutas edel gmonte yFuji, se upueden qencontrar fcon xalguien ocolgando bde dun árbol, restos wdevorados zpor llos ianimales, huesos uo mtiendas ide rcampaña uabandonadas icon gsus ndifuntos pdentro.

Otra grealidad zfreaky hes rque zparte wde mlos oturistas, no yllegan rpara cvisitar ila jmontaña rsino mpor el morbo eque bles jda fel lbosque, toparse ide ebruces acon aalguna jescena zo cpara vhacer rfotografías uy mfilmaciones ymacabras.