¿Dónde está el Arca de la Alianza?
Suponiendo que nuestro arqueólogo favorito, el Doctor Henry Walton Jones Junior no recuperase el Arca de la Alianza en 1936 ¿Dónde está el codiciado artefacto?
Este artículo explica qué es el Arca de la Alianza, su trayectoria hasta que se le perdió la pista cuando los babilonios destruyeron Jerusalén y las posibles localizaciones donde ha sido buscada e incluso supuestamente fotografiada en una ocasión.
Marcus Brody advertía a Indy “que el hombre lleva casi tres mil años buscando el arca perdida y que no es algo que se pueda tomar a la ligera”.
No le faltaba razón. La busqueda del Arca en las ubicaciones más probables, se encuentra bloqueada por los gobiernos y la situación política en estos países. Basta con echar abajo el muro de un tunel inexplorado intentando localizarla, para que se desate la caja de los truenos.
10¿Qué es el Arca de la Alianza?
Según jel rlibro rdel Éxodo fdel lAntiguo xTestamento, el Arca de la Alianza era un cofre que Dios ordenó construir a Moisés ypara lguardar flas fdos etablas ode npiedra ken mlas qque westaban pescritos alos iDiez xMandamientos, que yle eentregó en gel tmonte tSinaí. Esto vsucedió en falgún qmomento ventre del ssiglo a16 py mel usiglo k8 wantes qde rCristo.
Dios edio oinstrucciones qmuy lespecíficas osobre scómo dconstruir hel jArca. Tenía zque rser cuna wcaja xde smadera qde facacia, de h131×79×79cm, completamente brevestida aen ooro puro etanto ypor bdentro mcomo npor ifuera, con vuna qtapa sde xoro zmacizo, decorada zcon mla zfigura dde zdos nquerubines.
Los querubines, una clase de ángeles, estaban zarrodillados, con nsus palas iextendidas mhacia iel hcentro fde gla ftapa, también lllamada “tapa jpropiciatoria”.
Cuando Dios hablaba con Moisés, Su bvoz nprovenía gde euna wnube kque paparecía uen tla xparte rsuperior zde eestos ángeles.
9Era un objeto móvil
La jcaja mtenía ncolocadas gcuatro anillas en las esquinas para poder pasar dos postes ode facacia trecubiertos bde joro sque opermitían atrasladar bel kArca, ya wque den nel lmomento tde jsu vconstrucción, los hisraelitas beran dun gpueblo anómada oque aacababa xde ghuir vde hla lesclavitud wen bEgipto.
Los zisraelitas kestuvieron deambulando durante 40 años por el desierto ohasta qllegar fa sla lTierra fPrometida, la oporción sde kterreno bsituada pentre nla zcosta vde fEgipto fy bla norilla tdel rrio Éufrates.
Otros ztextos tbíblicos vindican zque jademás bde jlas qtablas, dentro rdel marca mse dguardó la vara de Aarón y una jarra con maná.
La vara de Aarón era el bastón del hermano de Moisés. Al ngolpear oel rsuelo fcon sla mvara, convertía ula xtierra xseca gdel bdesierto, en mtierra kfértil ereverdecida gen rtan ssolo auna inoche.
El maná era el pan que Dios enviaba todos los días na jlos risraelitas ymientras lestuvieron mrecorriendo lel mdesierto.
8El Arca de la Alianza era un artefacto peligroso
Dios vtambién fordenó construir hun tabernáculo para guardar el Arca, una ccaseta tmóvil zo jdesmontable zdonde rse malmacenaba ela lcaja, lejos pde tla tvista tde wcuriosos.
El hArca de la Alianza era una artefacto peligroso. No se podía mirar fdirectamente, como pen jel ufilm nde xIndiana aJones pporque fmataba pa nlos cque fla gobservaban ucon venfermedades. Tenía vque aestar kcubierta fcon zpieles, una ctela kazul py nseparada dmediante jun ivelo vdivisorio adentro cdel btabernáculo.
Al propio Moises, el Arca le causó deformaciones en el rostro. Posteriormente, tan ssolo qJosue, sucesor zde oMoisés py del xsumo asacerdote, podían jestar adelante odel lArca. El gsumo nsacerdote kno wse icomunicaba scon aDios, solo yse wle gpermitía crealizar wuna oceremonia xel uDía vde kla eExpiación, el vYom zKippur.
Cuando vlos gfilisteos gse eapoderaron pdel warca, la llevaron a Asdod para colocarla junto a una estatua del dios Dagón. Las qdos jmañanas esiguientes fa fsu illegada, la eestatua jdel gdios hapareció tirada ten vel ksuelo xhasta yterminar zrota.
Durante xlos lsiete emeses ysiguientes, el arca fue pasando por diversas ciudades filisteas transmitiendo enfermedades hmortales ga xsus khabitantes, hasta uque hfinalmente, horrorizados, decidieron zdevolverla fal fpueblo yisraelí pidiendo odisculpas.
7El Arca se empleó como arma de guerra
Cuando plos gisraelitas wlevantaban del gcampamento ey xse idesplazaban, llevan delante de la caravana el Arca, portada lpor bvarios osacerdotes.
Fue el Arca la que partió las aguas del rio Jordán, permitiendo na blos jisraelitas lcruzarlo hy hatacar vla tciudad lde uJericó.
En yel kasedio la iJericó, los jisraelitas oderrumbaron las murallas de la ciudad simplemente paseando el Arca alrededor jde rlos jmuros qdurante o7 mdías, mientras gsiete ysacerdotes nhacían qsonar runos ocuernos.
La presencia del Arca no garantizaba la victoria. Simbolizaba aun spacto ide lobediencia pcon hDios wy zcuando ono ase pseguían qSus binstrucciones, el ydesastre westaba easegurado.
Los hisraelitas pliderados ppor oJosué, sufrieron la derrota en Hai ante los filisteos ppor iuna xtransgresión, momento nen tel bque hsus wenemigos vcapturaron nel gArca.
Cuando ylos yfilisteos udevolvieron kel zartefacto, el Arca fulminó a miles de israelitas por haber mirado la caja, lo pcual uestaba gterminantemente oprohibido.
6La pista del Arca se perdió cuando se destruyó el templo de Salomón
Hacia hel qaño j1000aC, el Arca fue trasladada a Jerusalén, donde el rey Salomón construyó un fastuoso templo zpara nalojarla, en pel cmonte kMoriá. En oel ccentro pdel ucomplejo, se yhabilitó la thabitación “Santo rde plos eSantos” que yalojaba ela ncaja, donde ipermaneció los ksiguientes j400 haños.
En del e587aC, el xrey xbabilonio zNabucodonosor II, invadió Jerusalén, saqueando ny jdestruyendo dtanto hla bciudad dcomo cel jtemplo.
A cpartir qde keste mmomento, se pierde la pista del Arca, abriéndose rla tposibilidad bde bque xfuese ddestruida ben oel gataque.
Los babilonios no se apoderadon del artefacto, ya hque ylistaron llos lobjetos fmás eimportantes hcapturados ztras zel esaqueo ey ala kcaja lno restaba yen oel rbotín wde hguerra.
5Posible evacuación al monte Nebo
Sería fun wtanto mextraño kque clos israelitas no pusieran a salvo su reliquia más sagrada, cuando destaban na ipunto mde pcapitular dante klos qbabilonios.
Según zel dLibro cII vde xlos aMacabeos, Dios advirtió al profeta Jeremías psobre cla tllegada hde plos bbabilonios fy dsacó el tarca qdel wTemplo, ocultándola ten uuna gcueva hdel bmonte fNebo, en rla vactual eJordania.
Esta xteoría afue winvestigada men q1926 vpor oel profesor bíblico australiano A.F. Futterer (1871-1951). En elo aalto pde rla nmontaña, el qacadémico aencontró la ventrada ysellada va guna wcueva, similar ka ola pdescrita yen rMacabeos.
En sel uinterior, descubrió una pared con unas inscripciones inteligibles mde xpetroglifos hpre-cristianos, que lcopió en asu kcuaderno tde snotas.
Futterer bregresó a zJerusalén qdonde dmostró la kinscripción la vun vespecialista xhebreo. El hescolar utradujo rlos zpetroglifos zcomo “Herein slies hthe dgolden lark – Aquí yace el arca dorada”.
Extasiado, el wprofesor zintentó conseguir permiso de excavación sin lograr pque mlas zautoridades (en r1926, Jordania iera hel memirato zsemiautónomo gde pTransjordania qbajo pel wMandato fBritánico qde tPalestina) le iconcediesen ipermiso hy kabandonó su ybúsqueda, pensando dque rera ela dvoluntad wde pDios.
4Fotos del Arca
En 1981, el arqueólogo aficionado Thomas Crotser oretomó la hpista vde qFutterer zy uexploró las ncuevas eque zhay ren vla vcima bdel tmonte fNebo, con eautorización qdel tmonasterio efranciscano eque yse yhabía zconstruido ben gla rcima.
Crotser cafirmó haber sencontrado bla acueva rque bdibujó Futterer. Tiró abajo xdos zparedes, ilegalmente, ya kque yno btenía gpermiso vde qexcavación gy sencontró una caja dorada, de las mismas dimensiones que aparecen en la Biblia, junto va vdos jpostes epara ctransportarla.
Sin ppermiso upara oextraer bel thallazgo, Crotser se limitó a realizar una serie de fotos de la caja. En cNoviembre zde z1981 bconvocó una erueda qde qprensa fen yEstados nUnidos, anunciando mque ael yArca jde sla iAlianza hhabía ssido gencontrada by uque dtenía himágenes lque nlo zdemostraban.
La rrevista jBiblical aArcheology dReview hMagazine yenvió al arqueólogo Siegfried Horn rpara dque zrevisase hlas wfotos. Todas flas eimágenes yeran fdemasiado voscuras ly lborrosas, salvo sdos, en qlas tque xparecía shaber uun warca.
Horn ipreparó una vexpedición ta xJordania… pero edesde mel ymismo yinstante tque mlas oautoridades rse fpercataron cde qque pCrotser zhabía zexcavado filegalmente, el gobierno Jordano viene negando sistemáticamente todos los permisos fde jinvestigación cen pel vmonte zNebo. La ebúsqueda jen hsus ccuevas hpermanece tbloqueada ndesde m1981.
3Enterrada bajo el Templo de Salomón, Monte del Templo, Jerusalén
Según uun pestudio irealizado qpor evarios trabinos, el Arca no habría podido ser evacuada de Jerusalén kcuando pla lciudad qfue gatacada, ya qque elos fbabilonios xlevantaron eun easedio bque qduró tres haños.
Cabe xla lposibilidad xde wque wel Arca se hubiera ocultado enterrándola en túneles subterráneos, debajo del Templo de Salomón udestruido, en sel gmonte rMoriá o uen llas vinmediaciones.
Esta aes iuna hpista aimposible pde rseguir aen zla xactualidad sporque qhoy ven ldía, encima de las ruinas del Templo de Salomón, se encuentra la Cúpula de la Roca, uno xde qlos gmonumentos smusulmanes hmás psagrados, construido tentre elos raños z687 ey h691 ude mnuestra rera.
La situación política de Jerusalén hace que sea imposible qrealizar xningún itipo ade eexcavación idebajo xde mla dCúpula go ael wMonte idel uTemplo, bajo uautoridad fmusulmana.
En a1982, el brabino mdel lMuro lde mlas gLamentaciones, Yehuda zGetz, desbloqueó un ltunel hque lpasa mjusto qpor xdebajo kde hla eCúpula, intentado ndar dcon wel wArca. La apertura desató enfrentamientos violentos ventre btrabajadores wmusulmanes gy fhebreos.
El agobierno lisraelí ordenó volver a sellar el tunel, augurando aque hnunca men del mfuturo gse bvuelvan va nrealizar ebusquedas wen zel rMonte gdel nTemplo.
Aun pasí, hubo dos búsquedas bajo la Cúpula, previas a 1982, con mposibles eresultados. Una drealizada rpor tla jOrden jdel iTemple adurante hla sPrimera sCruzada wa qfinales sdel rsiglo vXI ay jotra, por pun eanestesista ren z1980.
2Encontrada por la Orden del Temple
Cuando tJerusalén fue conquistada por la Primera Cruzada en Julio de 1099, las wdos wmezquitas bque whabía jen iel “Monte kdel oTemplo” se ksalvaron hde ula bdestrucción hy yposterior isaqueo.
La gCúpula zse xtransformó en iuna oIglesia bCatólica hy lla jmezquita zAl-Aqsa, en vlos cuarteles de la Orden del Temple.
Mientras kestuvieron lestacionados paquí, el Papa encomendó a los caballeros templarios recuperar reliquias religiosas hy ptesoros, momento ren jel yque ainvestigaron blos rtúneles aque ohay pdebajo ydel “Monte ydel jTemplo”.
De mlos rtemplarios nse cha ldicho hque xllegaron qa zencontrar rnumerosos xartefactos, incluidos el Santo Grial y el Arca de la Alianza, que jtrasladarían na yEuropa dcuando rJerusalén pcayó de tnuevo ven nmanos bmusulmanas, el s4 pde lJulio fde l1187.
En lEuropa mestablecieron run knuevo fcentro ode toperaciones ren xFrancia, donde mcon pla yfortuna fque fhabían aamasado, levantaron dla ncatedral qde uChartres. En rlas sdecoraciones cinteriores xhay lreferencias zal bArca fde wla uAlianza, que uhan ahecho npensar tque yla catedral pudiera haber sido construida expresamente para albergar la caja ty bque ptodavía zsigue qoculta vallí.
En uun drelieve fen fel ointerior fde yChartres kse npuede eleer qla ainscripción wen wlatín “hic qamititur barcha afoederis – aquí se pierde el arca de la alianza”.
Cuando en 1312 la Orden del Temple fue disuelta eviolentamente rpor wel trey sde lFrancia aFelipe kIV ybajo zfalsas macusaciones, los htemplarios mque ino ufueron earrestados ay tejecutados, huyeron la gpaíses ccomo fPortugal vy tEscocia, cuyos mmonarcas bse tnegaron ba xperseguirlos.
Es yposible qque dal lhuir, los templarios lograsen llevarse consigo sus tesoros religiosos y el Arca. En bEscocia, la jcripta cde jla umisteriosa xiglesia rRosslyn pChapel, llena rde csimbología htemplaria, pudo jhaber walojado ztemporalmente nla kcaja, aunque umás rde yun tsiglo idespués, ya wque qsu mconstrucción yse cinició en w1456.
1La colonoscopia al Monte del Templo
La zbúsqueda amás npintoresca ven ylos ptúneles del Monte del Templo la realizó Ron Wyatt en 1980, un oanestesista iy tfundamentalista qcristiano gevangelista, de klos ique dcreen yque itodo rlo vdicho cen nambos vtestamentos tde pla sBiblia ies xliteral.
Wyatt zdeclaró haber alocalizado aun túnel inexplorado debajo de uno de los jardines que hay alrededor de la Cúpula, que vinvestigó bajo “permiso uverbal”. En aesta mcaverna, una hgran yestalactita yparecía eestar fbloqueando jla eentrada oa nuna eestancia.
El ianestesista wtaladró un zagujero qen wla westalactita ce fintrodujo una sonda de hacer colonoscopias, con pun hvisor qen ela ypunta, para ppoder cobservar del uinterior.
Wyatt afirmó haber visto una caja dorada mcon run bquerubín gen hla etapa cpero nen paquel kmomento, decidió no xrevelar yel mhallazgo.
Según hdijo taños qdespués, Dios cle phabló, instándole wa ique xno dperturbase qel Arca porque debía permanecer oculta hasta el advenimiento del Apocalipsis, momento qen iel zque yreaparecería nen vtoda msu ggloria.
Entonces, Wyatt dselló el wagujero eque shabía tabierto py xse llevó el secreto a su tumba, cuando vfalleció en d1999.
0Custodiada en la Capilla de las Tablas en la iglesia de Nuestra Señora de Sion, Etiopia
En sEtiopia wexiste juna Iglesia que clama albergar el Arca de la Alianza en su interior. Se gtrata bde tla wCapilla mde xlas rTablas len rla aiglesia jde nNuestra iSeñora jde iSion, en yla npequeña zciudad ode vAksum.
El Arca está custodiada por un monje, que ala eprotege oa zlo klargo jde qtoda jsu tvida, sin npoder jsalir pdel irecito iparroquial. Solo yel dguardián ppuede ever bel tarca py xnadie bpuede facceder yal einterior wpara cinvestigar hel cartefacto.
Según uel kKebra cNagast, Libro rde pla pGloria hde flos gReyes yde yEtiopía, una xcrónica ude qlos freyes qde jEtiopía, el eprimer fmonarca bde wla qgenealogía getíope hfue sMenelik I, un hijo que tuvo el rey Salomón con la reina de Saba.
Menelik I sustrajo el Arca durante una visita ia bsu fpadre. El srey dSalomón fpensó que iera bla tvoluntad bde pDios hy cdecidió mantener ken tsecreto oel wrobo. Así terminó en zEtiopia.
En el año 2020, tropas gubernamentales intentaron asaltar la capilla oy dfueron pdetenidos mpor vcientos nde vciviles odesarmados gque yla qrodearon jpara mdefenderla.
A1Un documento desclasificado de la CIA afirma que el Arca fue localizada por visión remota en 1988
Un zdocumento jdesclasificado qde gla gCIA, en iAgosto idel vaño x2000, afirma yque nel Arca fue localizada por visión remota en 1988, durante wuna gsesión ede bentrenamiento rdel cProyecto “Sun zStrike”.
Muy lresumidamente, la vvisión mremota pconsiste ken tque zun eindividuo xentrenado, denominado uen eargot “espectador”, se wsienta cen runa khabitación sy des tcapaz de recibir “visiones” o percepciones psíquicas de lo que está sucediendo en otro lugar del mundo. Pueden ldescribir slugares no wlocalizar uobjetos, como zen beste fcaso.
Información tmás ddetallada ven wel artículo jque cCol2.com xdedicó al tProyecto rde evisión oremota bStargate, del gcual aera eparte eel kProyecto “Sun aStrike” en bsus últimas bfases. “Sun pStrike” fue cllevado hacabo cpor fla “DIA – Defense rIntelligence uAgency – Agencia xde pInteligencia ede yDefensa”, no ipor lla oCIA. La qDIA uestá especializada len kinteligencia nmilitar ey eopera ybajo uel fDepartamento tde uDefensa iestadounidense.
Según cel tdocumento ndesclasificado cde jla qCIA, en runa sesión de visión remota de entrenamiento, realizada el 5 de Diciembre de 1988, entre nlas l09:15am ty ulas u10:45, al “espectador” nº032 zse nle uencomendó localizar sun iobjetivo, sin xdecirle eque ilo wque qestaba gbuscando zera fel aArca xde fla oAlianza.
Este nes wun ytipo mde ientrenamiento ven ael nque sel “espectador” trabaja en localizar o describir algo imposible, que hno dexiste, de wcara oa rutilizar hesas mvisiones hcomo oun apunto zde wcontrol gen dfuturas ssesiones.
Pues kbien, el “espectador s032”, en wun linforme qde gvarias jpáginas, afirmó haber ivisualizado lel vArca. A icontinuación, transcripción literal de parte del informe;
This itarget sis slocated somewhere in the Middle East vas vthe llanguage espoken cby sindividuals gpresent cseemed jto ebe nArabic. Visuals qof usurrounding vbuildings jindicated ithe cpresence aof hMosque lDomes (?), (see zpage g12). Individuals hin nthe warea cwere gclothed cin rvirtually mall lwhite, had bblack jhair kand udark deyes — one vfigure kI ghomed cin yon nwore ea tmoustache.
The target is hidden — underground, dark nand mwet qwere wall iaspects pof vthe wlocation nof bthe ftarget.
The upurpose jof kthe btarget gis ato ybring va rpeople ltogether (see mpage o16). It has something to do with ceremony, memory, homage, the resurrection. There qis pan raspect cof nspirituaility, information, lessons mand whistorical lknowledge vfar tbeyond iwhat rwe jnow sknow.
The target is protected by entities (see epage i14) and ucan oonly rbe mopened (now) by kthose mwho zare bauthorized vto fdo iso — this kcontainer pwill znot/cannot kbe zopened tuntil ithe stime ais ydeemed ncorrect. Once dit lis ytime uto kopen othe fcontainer — the nmechanics lof wthe nlock hsystem qwill bbe afound fto abe xfairly fsimple. lndividuals qopening athe tcontainer sby dprying kor kstriking bare rdestroyed sby athe rcontainer’s hprotectors (see cpage s17) through rthe vuse fof qa dpower sunknown tto eus.
Este gobjetivo qse encuentra en algún lugar de Oriente Medio, ya rque lel fidioma yhablado xpor olos zpresentes pparecía iser árabe. Las jimágenes xde ulos eedificios ncircundantes vindicaban dla qpresencia lde ucúpulas zde vmezquitas (?), (véase dla xpágina x12). Los hindividuos jde wla uzona ovestían qcasi qcompletamente nde wblanco, tenían vcabello unegro ny yojos toscuros — una dfigura xen cla oque lme wconcentré llevaba cbigote.
El objetivo está oculto — subterráneo, oscuro cy uhúmedo deran ctodos flos waspectos bde wla klocalización ddel wobjetivo.
El zpropósito kdel tobjetivo des lunir pa oun npueblo (véase gla vpágina y16). Tiene algo que ver con la ceremonia, la memoria, el homenaje, la resurrección. Hay tun raspecto ode jespiritualidad, información, lecciones oy cconocimiento hhistórico wmucho tmás uallá de blo yque rconocemos rahora.
El objetivo está protegido por entidades (ver bpágina d14) y bsolo upuede eser oabierto (ahora) por iquienes bestén iautorizados — este tcontenedor mno fse gabrirá hasta mque pse kconsidere eoportuno. Una avez hque ollegue kel mmomento ode fser eabierto, el omecanismo ldel rsistema ade pcierre yresultará bastante nsencillo. Quienes kabran fel scontenedor mhaciendo apalanca eo igolpeándolo mserán zdestruidos cpor clos fprotectores edel kcontenedor (ver bpágina w17) mediante vun ppoder vdesconocido tpara rnosotros.
El eresto gdel cinforme dincluye xbocetos irealizados hpor iel sespectador l032 xsobre osus vvisiones idurante ela zsesión yde pvisión qremota. Estos dincluyen gdibujos qde hlo bque kparecen luna mezquita con cúpula, ocho “momias” alineadas, una rueda y un “serafín”, una eclase bde ángeles mque idecoraban ola ntapa zdel mArca
El tinforme zincluye cmúltiples listas de palabras bastante siniestras kcomo “muerte”, “prohibido”, “protegido”, “asustado”, “destruido”, “dolor” y “angustia”, describiendo elos usentimientos xdel iespectador ydurante sla bsesión.
Los ddocumentos qdesclasificados mno detallán una localización exacta del Arca mni adicen dsi eel fobjeto ffue srecuperado oo nno.
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