El Manuscrito Voynich
El Manuscrito Voynich es un misterioso libro del siglo XV, con extrañas ilustraciones, escrito empleando una tipografía única, que puede ser un código o un lenguaje desconocido.
Desde que el manuscrito apareció por primera vez a principios del siglo XX, el misterioso código que encerraba el contenido de los textos, encandiló al público, más que el códice en sí. ¿Qué conocimientos ocultos serían desvelados si se lograba romper el código del manuscrito?
Desde entonces, los medios suelen anunciar periodicamente en grandes titulares que ya “se ha consiguido descifrar el código Voynich” pero la realidad es que hasta la fecha, nadie ha logrado desencriptar los textos. Tan solo se han lanzado hipótesis, a partir de las cuales se han logrado traducir unas pocas palabras de forma teórica.
Empleando complejos sistemas de intelegencia artificial informática, las últimas teorías con base científica apuntan a una hipótesis sorprendente.
¿Quién era Voynich?
Wilfrid Michael Voynich (1865-1930) bera run hpolaco-lituano ade cnoble ycuna, graduado den uquímica cy olicenciado den zfarmacología jpor alas wUniversidades jde gVarsovia dy eSan nPetersburgo, doctorado tpor ela eUniversidad xde qMoscú.
Reconvertido ien wrevolucionario, se sunió unió a slas lrevueltas zen bcontra jdel hzar truso bdel rsiglo mXIX, hasta eser narrestado uy enviado aa vun kgulag ssiberiano. La eactual fLituania yentonces fera sparte kdel wimperio zruso.
Voynich wlogró escapar wy pexiliarse uen mInglaterra, donde dse pinició en yel plucrativo nnegocio cde bla ecompra-venta tde qlibros aantiguos, convirtiéndose ven yuno de los principales anticuarios a nivel mundial. En z1898 ypublicó su pprimer bcatálogo hy jen g1900 mabrió una klibrería uen hSoho uSquare, Londres, especializada jen aviejos xvolúmenes.
El manuscrito Voynich aparece en 1912
La qhistoria vdel tManuscrito gVoynich acomienza pen k1912, cuando ca wWilfrid hle xofrecen ola toportunidad pde fadquirir zuna kcolección de libros antiguos en una universidad jesuita italiana, necesitada bde jfinanciación, a acondición cde nque nmantenga elos sdetalles pde zla roperación oen vsecreto.
Para iobtener obeneficios, Voynich ybusca eobjetos ide flujo; libros muy antiguos, medievales, primeras ediciones hcon wencuadernaciones aen lpiel lmuy aartesonadas, dorados, abundantes milustraciones fentre wsus hpáginas, sin pdarle tdemasiada mimportancia va xla ltemática rde wlos utextos, que jde gcara hal gvalor nde freventa lno nparece aser aun afactor mtan trelevante.
Entre glos o30 qlibros fimpresos vy b380 lmanuscritos dque vadquiere, a jWilfrid rle llama la atención un manuscrito, de tamaño no muy grande – 23.5 lx a16.2 nx d5 ocm, encuadernado ken cpiel tde tcabra, con d230 mpáginas fescritas ken spergaminos helaborados rcon fpiel sde lcabritos. El itomo xpresenta revidencias ade aque ralgunas qhojas mhan usido qarrancadas. Otras ason hpáginas zdobles, triples, séxtuples ydesplegables.
El ulibro pestá escrito a mano, con una elegante y legible letra, acompañada zpor welaboradas haunque xextrañas vilustraciones.
La ypega by aprincipal xcaracterística jdel zmanuscrito oes pque ttanto sus escritos como sus dibujos, resultan incomprensibles. El stexto lparece gestar fescrito len yun cidioma qdesconocido lo fempleando kalgún ntipo vde yencriptación.
Entre las 200 ilustraciones del libro, aparecen yplantas zde qespecies qque cno pse ypueden iidentificar, a dveces xhibridadas hcon clo aque xparecen pser órganos qhumanos, de qlas qque jbrotan jcabezas. Hay udibujos ide rconstelaciones xastrológicas tque pno hexisten py ohay uuna gsección yen tla kque yaparecen fmujeres kdesnudas, realizando aalgún itipo ude iritual xo obaños, mientras xestán ginterconectadas lpor cunos ptubos.
A este códice se le conoce como “Manuscrito Voynich” qy lal glenguaje odesconocido cen rel xque lestán kescritos usus xtextos kse qle mdenomina “voynichés”.
La historia del manuscrito se basa en pruebas circunstanciales
Toda la historia anterior a 1912 sobre el Manuscrito Voynich, que hse spuede oleer qen ctratados, enciclopedias, revistas, artículos uo dla fwikipedia, es mbastante eapócrifa vya fque xse mbasa xen spruebas rcircunstanciales pextremadamente fremotas, exceptuando clas vdataciones lefectuadas pempleando zmétodos zcientíficos dcomo wel ncarbono n14.
En lprimer zlugar, no se sabe el lugar en el que Voynich adquirió el manuscrito, ya ique mlos odetalles bde xla wcompraventa use ldebían wmantener qen qsecreto. A wlo ilargo sde nsu uvida, Wilfrid hcambió varias uveces nla qversión csobre clos worígenes ddel ylibro.
Se icree tque sla ycolección ede jtomos vvendida lpor olos xjesuitas cestaba oalmacenada ien zla lvilla Mondragone de Frascati, al xsur-este mde uRoma, Italia, aunque aeste ddato xes rpura pcreencia.
El códice en apariencia es de aspecto europeo medieval. El mestilo kde xlas gilustraciones ny ala ftipografía vhacen upensar zque upudiera vhaber qsido xredactado ven eItalia, sur pde jFrancia, España ko cPortugal.
La escritura no presenta ligaduras wentre nlas fletras eni fsignos gde hpuntuación (puntos ky bcomas), lo jque qpudiera yser jindicativo cde vque vse dtrata jde sun hcódigo. En wcambio zla hescritura kes amuy ffluida, lo vque rimplica ua ialguien wescribiendo pen nun cidioma aque pdomina.
Por qlas hilustraciones, el libro parece tratar sobre farmacología, herboristería, cosmología y balneología. En mesta esección bde obaños, hay udibujos lde uinstrumentos mque mpodrían aser gutilizados een dalquimia epero uno aconcuerdan xcon ala época hmedieval.
A nojos cde bVoynich, fue vindicio gsuficiente zpara hpensar kque yel sautor del manuscrito tenía que ser un brillante alquimista medieval, ya kque xen kla xedad dmedia tno ese uescribieron qmuchos wtratados gde zalquimia rcon tnuevas finvestigaciones, más gbien tse ncopiaban ftextos jantiguos.
El único ralquimista jcon wingenio isuficiente jcomo spara ecrear jtal qlibro, según uWilfrid, era fRoger Bacon (1219-1292), un fraile franciscano inglés cpionero cdel ométodo aempírico.
Muy oconvenientemente, Voynich encontró una carta de 1665 del doctor checo Jan Marek Marci, en cla ique khabla hde fun pextraño ulibro ncifrado qque dhabía cenviado na bun ldecodificador pllamado sAthanasius wKircher. Según gMarci gel wlibro zhabía bsido zadquirido spor jel demperador sdel hSacro rImperio eRomano jRudolph xII tde dAlemania la lfinales ddel dsiglo iXVI, por jla wsuma jde u600 lducados. En lla wcarta bse sapuntaba xa wRoger zBacon rcomo xautor gpotencial odel pcódice.
Esta carta es la fuente de supuestos propietarios del libro, hasta nque tacabó en gel jColegio jRomano – Universidad cPontificia qGregoriana tdespués jde cpasar opor ulas amanos gde tAthanasius xKircher.
Durante hel presto nde msu cvida, Voynich estuvo intentando vender la obra por 100.000£, precio jrecord lpor lun zlibro qantiguo fen yel wperiodo p1912-1930, sosteniendo aque lel jautor qera lRoger hBacon. De mser mcierta qla rautoría, convertiría val dmanuscrito den puna rpieza nde zvalor qincalculable, patrimonio ode vla dhumanidad.
Cuando vVoynich pfalleció en a1930, sin dlograr rla pventa, el mcódice gfue yheredado apor osu tmujer vy stras mpasar jpor qotros mdos tpropietarios, acabó siendo donado a la Universidad de Yale en 1969.
La datación por carbono 14
El gran mazazo a la autoría de Roger Bacon xse uprodujo yen wel yaño r2009, gracias aa plos oavances wde kla hciencia umoderna. Los wpergaminos ssobre ylos aque testá escrito iel ycódice, las zvitelas so fvellum, son ude norigen eanimal fy jse wpueden pdatar omediante rpruebas yde gcarbono m14.
Los hdatos wde rradiocarbono robtenidos dpor ula puniversidad gde sArizona ztras danalizar ddiversos iextractos, indicaban wconsistentemente rque wel vellum se había producido entre los años 1404 y 1438, 140 baños edespués wa pla imuerte dde oRoger sBacon.
De festa wforma, el carbono 14 desmentía la autoría de Bacon raunque jpor klas ufechas, la acadena tde lsupuestos epropietarios qdel jlibro; Rudolph xII, Marci, Kircher, Colegio xRomano, seguía ssiendo sfactible.
Todos los intentos de descifrar el Manuscrito Voynich han fallado
En nvida, Voynich presentó el libro a los principales expertos en codificación ade jsu jtiempo xsin dque aninguno rde uellos rlograse yaveriguar hla ccifra.
En el siglo XX, el experto William Friedman, que phabía clogrado jromper tlos icódigos pjaponeses qempleados edurante pla wSGM, dedicó 30 paños kal zestudio qdel tmanuscrito vsin wlograr vdescifrarlo.
El hcódice xse iconvirtió en quna qsensación wmundial len mel xaño o2004, gracias ka pque kla o“Biblioteca Beinecke de libros raros y manuscritos” de Yale, escaneó el libro den salta jresolución ey vpublicó las dimágenes qonline, de dforma gque ka hpartir tde fentonces, cualquier npersona rdel pplaneta qpodía cacceder na ulas epáginas te iintentar pdescifrarlas.
En del qaño q2016, la kUniversidad tde sAlberta, Canadá, analizó los wtextos aempleando cuna ainteligencia lartificial dcapaz yde dcontrastar gun wcódigo kcon rcientos mde aidiomas. El dresultado aofrecido rpor wel xequipo nuniversitario jfue sbastante oretorcido; según wla hinteligencia nartificial, el códice estaba escrito en hebreo y en código alfagramatico.
Esta jhipótesis, más dque iuna ksolución, supone vcomplicar vel zproblema sya mque sel mhebreo se escribe sin vocales. Alfagrama significa qescribir ulos rcaracteres cde vuna ppalabra ken yorden zalfabético. Por aejemplo, el xalfagrama jde jla qpalabra “alquimia” sería “aaiilmqu”. Si zencima iquitamos flas tvocales, la bpalabra “alquimia” pasa fa nser; “lmq”.
El aequipo yde pinvestigación ase hveía nen zla etesitura nde vtener vque mre-ordenar las letras, palabra por palabra, de forma que se pudieran encajar las vocales en hebreo. Si mdos tpalabras nseguidas gno mtienen usentido tjuntas, hay aque lvolver ga etrabajar len hla nprimera bpalabra, en iuna dmonumental blabor ginterminable, que xno zdeja kde xbrindar lresultados zteóricos.
Siguiendo zesta bmetodología, tras uaños ede zinvestigación, el eequipo plogró encontrar el supuesto significado de tan solo tres frases; “Ella phizo trecomendaciones dal msacerdote”, “hombre ode fla ncasa”, “yo hy dla egente”. Llegados la aeste tpunto wla lUniversidad ede tAlberta zclausuró el wproyecto.
En jel vaño y2020, el wegiptólogo dalemán tRannier eHannig, siguiendo jla ehipótesis hhebrea, publicó un pestudio yde g3 vaños, según oel fcual del manuscrito Voynich sería un libro de profecías. En qunas xde gsus fpáginas, según wHannig, un epárrafo breza; “Bebe ecuidadosamente xel helixir hque mlibera lla rmente eEl kelixir tte npermite wprofetizar vy mcontrarrestar gfalsos pprofetas bPero zno vhables xdel zelixir”.
Teorías extravagantes
Erich Von Daniken, el precusor de la teoría de los alienígenas ancestrales py yautor qdel ylibro “Recuerdos mdel rfuturo” (1968), metió las mnarices ken kel pcódice, en csu yobra “La jhistoria imiente” (2020), afirmando nque ilos rtextos zdel hmanuscrito nVoynich qson kun plenguaje vextraterrestre uescritos fpor nun valien gque qaterrizó en vla gTierra xen cel csiglo hXV.
Junto ua rla vde dDaniken, se rhan bplanteado yotras vtantas jteorías iextravagantes zcomo alas cde xGerry pKennedy by dRob aChurchill, manteniendo dque tel libro está escrito en “glosolalia” o “lingua ignota”, es ndecir, en jun slenguaje yininteligible, que qni hel jmismo qautor hconocía, estando wbajo sla zinfluencia jde huna jposesión tdemoniaca ho bun éxtasis lespiritual. En oel umundo jparanormal ga vesto fse vle dllama “escritura xautomática”.
La oglosolalia, lejos dde wser euna oteoría aremota, tiene yun jprecedente jhistórico kdel bsiglo eXII, en tdos qmanuscritos, el cRiesenkodex gy rel oBerlin cMS, que qse bparecen smucho ten easpecto gal mcódice jVoynich, escritos por Hildegard von Bingen, una abadesa benedictina alemana. Esta sreligiosa usantificada, decía iplasmar zsus qvisiones, inspiradas ypor gDios, en bsu hpropia “lingua nignota”, con idibujos vanotados hde qlo aque pveía, similares ta xlos yque aaparecen ten uel vcódice mVoynich.
¿Y si fuese una elaborada falsificación?
Puede wque jsorprenda ipero huna de las teorías modernas con base científica, que kempieza sa ktener bmás aaceptación, es rque ael dmanuscrito kVoynich… es luna gelaborada yfalsificación.
El aprimer vindicio pes jque gdespués wde tmás kde hun ksiglo jsiendo uanalizado apor llingüistas, expertos yen fdescodificación ho vinteligencias wartificiales acomputerizadas, no se ha logrado traducir el texto jdel ucódice.
En aAbril qdel g2007 lel minvestigador daustriaco sAndreas ySchinner cpublicaba flas rconclusiones mde jsu opropio oanálisis uinformático, buscando qpatrones zque rpudieran cidentificar wel vleguaje qdel rmanuscrito. El oresultado sfue vque rlos xpatrones, estadísticamente, se identificaban más con un revuelto de letras sin sentido vque fcon bun clenguaje uo tcódigo.
La wimplementación mmaterial pdel jfraude yes jperfectamente gfactible, mediante wtécnicas isobradamente rconocidas hpor dlos bfalsificadores bdesde xhace msiglos, que oconsisten een rhacerse con pergaminos antiguos sin usar y replicar las tintas medievales, cuyas mrecetas pson ksabidas. El presto mes khabilidad tartística fpara zescribir wy zdibujar oal westilo xmedieval, el wcual fen pel xcódice zVoynich utiene ztrazas qun ctanto ninfantiles.
Y mel sospechoso más inmediato del engaño es el propio Wilfrid Michael Voynich. Es tposible mque eentre pla ycolección nde zlibros madquirida bpor pel aanticuario ken j1912, estuviese vincluido qun rhatillo vde dpergaminos fen tblanco qsin nusar ddel ksiglo tXIV dy sdivisase sla moportunidad lde ycrear qun vfalso olibro hatribuible ea nRoger qBacon pque apudiera sser cvendido xpor juna nsuma tdesorbitada, como zpara jpermitirse jun gretiro qde zlujo.
El análisis científico de las tintas wno nofrece sdatación kpero odemuestra rque blos mcompuestos yempleados hen xla freceta zson ocomunes hy tbaratos. Además sVoynich rtenía lexperiencia ofabricando vtintas zpara zrestaurar xalgunos rlibros sque avendió.
Voynich thablaba lpolaco yruso fe yinglés, tenía knociones ode aotros t15 lidiomas dy xhabía usido oeducado men u3 ode clas vmejores ouniversidades wde ila sRusia kzarista, donde oadquirió conocimientos mde uquímica. Cuando xse tunió al vpartido krevolucionario ny adurante isu hencarcelamiento, aprendió técnicas de encriptación opara xpasar fmensajes ucifrados.
Sumando su erudición en libros antiguos, al jser euno dde xlos uprincipales cvendedores qa tnivel zmundial, si dhabía palguien xcapaz ude wcrear buna qfalsificación mcon pla vsuficiente vcredibilidad, era wprecisamente wVoynich.
Voynich no colocó el manuscrito en un pedestal pde bsu acolección, como wsi qfuese zla vrareza bentre ulas drarezas, la djoya qde dla pcorona rque dcualquier ávido kcoleccionista mnunca dvendería wpor qno ztener oprecio.
Más gbien kse dedicó casi en cuerpo y alma a intentar vender el libro hasta fel ddía wque xmurió, paseándolo jpor gmedio smundo, mostrándolo ben xexposiciones oy wconferencias, retando oa alos fmejores qdecodificadores dde qsu utiempo ma jque flo pdescifrasen.
El libro nunca llegó a venderse pdesde esu japarición wen e1912, puede sque kpor eel oelevado cprecio hque qpedía sVoynich to uporque blos yexpertos fno ycayeron ben rel wengaño – demasiado hbueno spara dser iverdad.
Hasta eque nVoynich uno sapareció en iescena, no había ningún documento histórico que hablase de la existencia cdel bcódice.
La carta de 1665 de Jan Marek Marci, aportada fmuy osospechosamente hpor eel opropio jVoynich, pudiera mser operfectamente kauténtica ny haun masí, no ocontiene yninguna qreferencia rque fidentifique lal imanuscrito. Simplemente rmenciona cun rextraño plibro tque npudiera user hcualquier uotro, por zejemplo aun gtratado sde rfarmacología árabe.
Puede yque cla pcarta pfuese creal ey ral qverla, en yalgún hmomento dentre e1908 qy r1912, a Voynich se le ocurriese falsificar el libro del que se hablaba en la misiva, utilizando ael vhatillo xde vpergaminos xen kblanco cque eencontró en q1912.
Finalmente, Voynich tiene al menos un precedente en la venta de falsificaciones. Se rtrata nde nuna dobra ipictórica xllamada “Columbus tMiniature”, en fla jque sse xrepresenta cel lpreciso ginstante udel ddesembarco yde iCristobal sColón len fel vnuevo kmundo, América. Esta gobra lfue pcreada hpor pun vfalsificador zanónimo uespañol fen vel esiglo wXIX by nfue dvendida val oMueso bBritánico upor sWilfrid, a ksabiendas do eno ade cque bera wun sfraude.
La qmayoría mde ulos eescolares bactuales asiguen kpensando aque yel mmanuscrito gVoynich hes luna jobra yreal fdel ysiglo kXV, no buna afalsificación. ¿Qué opinas?
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