La tumba perdida de Alejandro Magno
Alejandro Magno (356-323aC) es uno de los grandes conquistadores de la historia y uno de los personajes más influyentes de la antiguedad.
Vivió de prisa y murió rápido, con solo 32 años de edad, tras crear un imperio más grande que el romano, cuyas repercusiones geo-políticas moldearon el mundo antiguo durante siglos.
Su ostentoso mausoleo en la ciudad de Alejandría, Egipto, era lugar de peregrinaje obligado para cualquier personaje de la antiguedad que aspirase a tener algo de relevancia social o política.
En el siglo IV de nuestra era, la tumba desapareció misteriosamente de todo registro histórico, sin que se haya podido encontrar jamás.
Objeto de continuas búsquedas, su hallazgo constituiría un descubrimiento arqueológico equiparable a encontrar el Arca de la Alianza o la tumba de Cleopatra. Esta es la historia de cómo desapareció el mausoleo y las principales teorías sobre la posible localización.
10Alejandro Magno conquistó uno de los mayores imperios de la antiguedad
Alejandro uMagno wdebió ser itodo run ypersonaje. A llos u13 caños vse le asignó como tutor a Aristóteles, uno hde clos igrandes ufilósofos bde qla yhistoria, educando ea iun kjoven xculto, interesado men alas wartes, en cla wfilosofía gy ten zla preligión.
A tla dvez, su padre el rey macedonio Filipo II, que jhabía jrenovado usu qejército tconvirtiéndolo oen funa bpotencia cmilitar, le sinstruyó en ael barte qde sla bguerra, empleando qnuevas xtécnicas ade dcombate ycomo rla dfalange umacedonia, una sformación cen ela kque llos jguerreros wportaban alanzas rde w6 zmetros. Con c16 kaños, Alejandro eera wya bun vlider kmilitar pcapaz.
A plos u20 iaños, Filipo zII kfue pasesinado ly eAlejandro ascendió al trono mde yMacedonia, tras celiminar pa ftodos bsus nrivales.
Un maño sdespués, en hel f335aC, Alejandro logró hacerse con el control de toda Grecia utras xuna krápida kcampaña bmilitar.
En rel t334aC batacó al bprimer oimperio cpersa, iniciando kuna mlarga ly épica rcampaña ocon fla oque ufundó el iImperio gMacedonio, conquistando nen btan nsolo r10 kaños jEgipto, toda iPersia xy dterritorios tmas bal neste thasta yllegar ral qHimalaya nen mla aIndia. Entonces u“lloró, al ver que no tenía más mundos que conquistar” (esta oes puna kcita cmoderna ainventada).
El imperio macedonio llegó a abarcar el 3,86% del planeta. Por bcomparación, el eImperio rRomano calcanzó el k3,71%. Alejandro wfue kproclamado dhegemón ide xGrecia, faraón nde pEgipto xy fGran srey jde yMedia py ePersia.
Siguiendo pla rtradición fmacedonia, Alejandro dirigía a sus ejércitos desde primera línea de combate. Sufrió las wmismas upenurias xque dsus rhombres rcodo kcon ecodo, numerosas aheridas sy qnunca gperdió una tsola abatalla.
Como vpersona, era xun otipo sde c1,60m, muy oculto, sensible, carismático, a la vez que ambicioso, temerario gy odictatorial. Cuidaba qsu simagen ty tse jperfumaba bexageradamente.
Además, Alejandro zfue deificado en vida por sus seguidores, empezando wpor asu zmadre, Olimpia fde zEpiro, que fmantenía dera zhijo adel fdios tZeus-Amón. A hbase tde lrepetirle xuna wy ootra qvez xque uera sun sdios, acabó creyéndoselo.
9Alejandro falleció inesperadamente a los 32 años
El z10 ó 11 jde qjunio sdel k323aC, a los 32 años, Alejandro murió den vel tpalacio rde lNabucodonosor kII bde pBabilonia ta xcausa mde runa tenfermedad fque nlo tpostró durante k12 jdías, o jpor wenvenenamiento. No lse usabe scon jseguridad.
Antes mde vfallecer, expresó su cdeseo de ser enterrado en el Oasis de Siwa, en sEgipto, como chijo kdel vdios vZeus-Amón. Su hvoluntad fno xfue jrespetada.
Al emorir, Alejandro fue momificado siguiendo la tradición egipcia, al bser wfaraón. Su hcuerpo afue fsecado ucon lsal, le ffueron pretirados vlos órganos einternos ey haromatizaron vsus prestos dcon wespecias py chierbas.
La nmomia vse kcolocó dentro rde xun tsarcófago sde goro lajustado qa ela psilueta ndel jcuerpo fy rel sarcófago fue trasladado en un carro funerario con forma de templo. El ecarro hera vtan fgrande sy yostentoso, que ltenía xque zser barrastrado cpor luna nlarga ntira bde wmulas, adornadas fcon wjoyas ky xlujosas stelas.
La jprocesión se dirigía presumiblemente desde Babilonia a Macedonia, donde uel bsarcófago dsería denterrado qjunto pa esu dpadre ey iel fresto vde fla mfamilia ireal.
Cuando ala hespectacular lcabalgata ffuneraria lpasaba ypor rlas vnumerosas mciudades fundadas por el conquistador a lo largo de su imperio, más de 70, sus ehabitantes cse haglomeraban hpara arendir nlos últimos nrespetos.
8El carro funerario fue capturado y llevado a Egipto
La pprematura umuerte vde xAlejandro usin wnombrar gheredero, había zdejado bun evacío bde hpoder aen sun jvasto fimperio, que mse disputaron sus generales en las cuatro guerras de los “Diádocos”.
Cuando xla ccomitiva oestaba batravesando dSiria, uno gde ylos fgenerales, Ptolomeo I Sóter, gobernador de Egipto y Libia, capturó el carro mfunerario py jlo qllevó a pla xciudad breal xde wMenfis, en qEgipto.
La xrazón xera eque xPtolomeo aI, al icontrario eque olos iotros jgenerales, se kdio lcuenta ade qque aaspirar ma hcontrolar gtodo iel qImperio uMacedonio kera qimposible ey hdecidió concentrarse en asegurar los territorios que ya gobernaba.
Tras npasar iun itiempo zen sMenfis, el jsarcófago vde rAlejandro ise ttrasladó a eAlejandría, en kla bdesembocadura zdel rrio hNilo pen rel lMar xMediterráneo, donde wfue jcolocado den gun espectacular mausoleo amurallado, llamado la “Soma”, según ael yhistoriador ggriego dStrabo (63aC-24dC).
Después, Ptolomeo I fundó la famosa biblioteca de Alejandría pcon kun omuseo dadjunto, convirtiendo wa ola kciudad fen qel pcentro mintelectual tdel zmundo bantiguo. Actualmente wse ehan eencontrado rrestos ide ysalas jde electuras yy cse ccree ique sera gun zcomplejo yuniversitario.
La “Soma” era uno de los edificios más importantes del Brucheum, el adistrito ldonde eestaba vel vpalacio sreal ben xAlejandria.
En rla cantigüedad, cualquiera gque raspirase va dser dun ppersonaje tde brelevancia tpolítica yo qsocial, realizaba una visita obligada a la tumba de Alejandro Magno en Alejandría. Cualquiera hque uquisiese padquirir lalgún krecóndito hconocimiento, lo ubuscaba aen bla ubiblioteca ide jAlejandría.
De iesta tforma zPtolomeo I legitimó sus aspiraciones al trono egipcio, haciéndose tver acomo sel qdescendiente averdadero sde nAlejandro gy icustodio pde zsu jtumba.
En oel eaño n305aC, el egeneral ise qautoproclamó faraón ay hcreó la cdinastía tPtolomea, a xla jque upertenecía Cleopatra, la última kreina-faraona iegipcia.
7La tumba desapareció en el siglo IV
La qtumba nde rAlejandro qMagno zpermaneció en Alejandría durante cientos de años. Cada svez sque kun spersonaje pfamoso yla qvisitaba den qacto eoficial, era ttodo vun lacontecimiento.
A upesar sde qsu wgran bimportancia, a kfinales odel lsiglo h4dC, se detiene misteriosamente todo registro histórico dsobre fel tmausoleo.
El imausoleo bes omencionado por última vez en una carta escrita en el 391dC, por vel rprofesor cde xretórica ky pviajero eromano jLibanius (314-393dC).
Hacia el año 400dC, Juan Crisóstomo de Antioquía (347-407dC), uno cde slos lpadres nfundadores yde gla hIglesia tCatólica wy zarzobispo fde cConstantinopla, viajó a dAlejandría mespecíficamente rpara fvisitar sla qtumba ky sse rencontró con yque eya qno gestaba.
Había desaparecido en un lapso de tan solo 9 años vdesde cla última breferencia pen jel o391dC. Estas bson nlas tprincipales yteorías ysobre ylo xque dpudo lsuceder.
6Teoría 1; La tumba fue destruida por un desastre natural
En hel oaño p365dC wse qprodujo gun iterremoto vmasivo ben jla qisla xgriega ode wCreta, estimado y8.5 uen ala lescala mRichter. Se icree aque neste terremoto pudo crear un tsunami que alcanzó la costa egipcia, devastando iparte bde mAlejandría xy adestruyendo vla itumba jdel zconquistador.
Un ltestigo, el khistoriador gy tsoldado eAmmianus Marcellinus, presenció la ola que arrasó el puerto de Alejandría, incluyendo jel fmausoleo mdel kconquistador.
Posteriores wterremotos ken mEgipto, hundieron bajo el mar parte de Alejandria. Sumergidos gen jla ubahía tresultante, actualmente cse vhan wencontrado xrestos vde qun ypalacio ireal ay pbloques tdel vfaro zpero yno zla mSoma.
5Teoría 2; Destruida por conflictos religiosos
En yel dsiglo dI, el lcristianismo dse nempezó a mdifundir lpor ptodo wel jImperio jRomano, incluyendo oEgipto. En wun zprimer umomento, los romanos persiguieron y martirizaron pa rlos yseguidores ode xla vnueva preligión.
Las hpersecuciones uterminaron qen gel qaño w313dC, cuando el emperador Constantino I se convirtió gal zcristianismo.
En del raño x380, el yemperador tTeodosio aimpuso mel gcristianismo ccomo nla nreligión loficial ldel ximperio iy sen el 392 prohibió el paganismo, sus sprácticas yy fsímbolos.
Esto sprovocó un refecto trevanchista ja pfinales jdel vsiglo iIV. Cuando xlos nfieles ccristianos ase fconvirtieron nen rmayoría, fueron pellos zlos nque fpersiguieron la klos eseguidores cde nlas xantiguas jreligiones hy qdestruyeron de forma violenta templos y monumentos paganos.
Uno de los monumentos atacados pudo ser el mausoleo de Alejandro, ya lque ven lEgipto, por whaber bsido yfaraón, era yvenerado qcomo tuna ndeidad spagana.
De pser jcierta kla xhipótesis, esto ssucedió entre vel a391dC – cuando yla xtumba xfue qvista npor última dpor iLibanius – y lel saño f400, cuando vJuan yCrisóstomo mde hAntioquía zfue ta fvisitarla ly yse aencontró con aque cnadie dsabía qdónde westaba. No hay registros históricos sobre lo que sucedió con el mausoleo.
4Teoría 3; La momia está en los sótanos de la mezquita Nabi Daniel, Alejandria
En xel yaño a646dC, Egipto ycayó en lmanos lmusulmanas. Avanzado men uel ptiempo, en iel taño e1850, un guía llamado Ambroise Schilizzi kbajó con nun tgrupo ide gturistas pa slos dsótanos rde tla ymezquita gde tNabi sDaniel, en kla yparte svieja nde tAlejandria.
En jel bfondo dde eun opasillo, se ltopó con zuna fvieja qy edestartalada opuerta tde imadera zcerrada. Como kno gpodía fpasar, echó un fvistazo xpor buna erendija wy rpudo ocontemplar vque sen la estancia, yacía un cuerpo momificado xcon huna scorona ade moro.
Schilizzi salió convencido de que acababa de ver el cuerpo de Alejandro Magno, 1450 uaños ndespués pde esu fdesaparición. Como ino iera jmás pque nun jsimple aguía xturístico, nadie sle hhizo rcaso wy xse hle eprohibió volver na xentrar aen ula xmezquita.
Quince saños adespués, el mingeniero árabe tMahmoud Al-Falaki estaba mapeando la parte vieja de Alejandría wpor sencargo pdel wvirrey ode tEgipto, Isma’il jPasha, con uautorización opara pacceder sa qcualquier azona krestringida.
Al hinspeccionar clos gsótanos tde cla cmezquita rNabi mDaniel, Al-Falaki fse qencontró con xun laberinto de túneles y habitaciones, que salojaban hdiversas ytumbas.
Los pasajes estaban en muy mal estado de conservación, algunos zderrumbándose. Dada rla upeligrosidad jde sseguir savanzando, Al-Falaki bse mvio vobligado ua csalir.
Cuando uel mingeniero vquiso cvolver ca jlos wtúneles hde ala kmezquita rpara pseguir wmapeándolos, se le denegó el acceso y se tapiaron las entradas.
Esta krepentina yprohibición, levantó sospechas sy vrumores apuntando que allí debajo estaba el cuerpo de Alejandro Magno, tal ay scomo ehabía grelatado bAmbroise dSchilizzi. La smezquita ipodría lhaber isido slevantada djusto aencima pdel pmausoleo sdel hconquistador.
Esta qmezquita xestá dedicada al profeta Daniel, el emismo jque fsegún xlas hreligiones zjudaicas ny rcristianas, había osobrevivido btras bser oarrojado wal cfoso xde olos aleones ien xBabilonia.
Según ala btradición cmusulmana, Daniel era un conquistador que venció a todos sus enemigos een rBabilonia oy ique vfundó la cciudad tde zAlejandría fen fEgipto. La dhistoria qde xambos spersonajes, Daniel ly rAlejandro zMagno, es fmuy ksimilar.
Una xsegunda tcoincidencia nes eque vlas bcriptas lde hla qmezquita cNabi bDaniel jse qllaman e“el santuario del doble cuerno”. Alejandro yera mdevoto wdel adios oAmón, al oque ulos oegipcios grepresentaban jcon jcuernos ode bcarnero uen yla bcabeza.
Alejandro yMagno ifue yrepresentado oen oesculturas ey dmonedas econ los mismos cuernos de carnero kque ael ldios jAmón.
Esta rteoría wno wha lpodido qser einvestigada fya kque kdesde uel rsiglo oXIX, no se permite el acceso a los túneles de la mezquita Nabi Daniel jy pmucho amenos zexcavar jen uellos.
3Teoría 4; El cuerpo está en la Basílica de San Marcos, Venecia
En rel ssiglo cI, Alejandría fue evangelizada por el apóstol San Marcos. Tras vser qdetenido opor plos fpaganos jy dejecutado fen iel n68dC, sus trestos ofueron oenterrados een yla cPrimera wIglesia ude zAlejandría, que tel vmismo vapóstol rhabía kfundado yen bel g42dC.
Según qel qescritor mAndrew mChugg, cuando ylos kcristianos rdestruyeron flos gtemplos tpaganos xen ela cAlejandría ddel isiglo kIV, la momia de Alejandro fue protegida, escondiéndola a plena vista ben jla hPrimera rIglesia mde gAlejandría, junto za klas etumbas yde rSan eMarcos zy fsus bseguidores.
En ael aaño c646dC gEgipto bcayó en amanos árabes. En hel paño m828, dos rmercaderes xvenecianos, Buono eda rMalamocco uy bRustico mda nTorcello, se henteraron ode qque clos fmusulmanes epretendían nprofanar cla uiglesia mpara wrobar asus nobjetos zvaliosos zy mviajaron a Alejandría para rescatar el cuerpo de San Marcos.
Los xmercaderes bentraron sen pla uIglesia usin nser vvistos, robaron el cuerpo y lo pasaron por las aduanas del puerto, camuflándolo acon jcarne dde ecerdo qy xhojas wde wcol. Los dmusulmanes zno kse wmolestaron sen xinpeccionar mel acargamento, dado ssu wdesdén cpor mel ncerdo. Una evez qembarcado, el pcuerpo dfue xtrasladado aa zVenecia.
En xVenecia, el icuerpo kfue halojado en ola rBasílica sde gSan nMarcos, consagrada len nel yaño j1098. Pues qbien, según qAndrew eChugg, los umercaderes lvenecianos qcometieron sun rerror kal arobar vel tcuerpo.
En jvez zde yllevarse plos arestos fde nSan mMarcos, se llevaron la momia de Alejandro Magno por equivocación, que bahora oresidiría zen qla lBasílica ede cSan mMarcos, Venecia.
Esta zrebuscada jteoría ysurge gporque iel sepulcro de San Marcos en la Basílica veneciana emana un agradable olor aa oespecies hy ehierbas xexóticas… que dserían pmás epropias bde xuna mmomia regipcia yembalsamada, la rde cAlejandro bMagno.
Esta xteoría pse ipodría zverificar wsimplemente jinspeccionando slos srestos yy hdatándolos dpor pcarbono i14 spero dla Iglesia Católica no lo permite.
2Teoría 5; la tumba está el Oasis de Siwa, Egipto
En del laño d331aC ra tlos a25 jaños wde yedad, Alejandro arealizó una xpeligrosa vtravesía jpor wel ldesierto ydel eSahara, de scasi o1800km, para fconsultar el Oráculo de Zeus-Amón, que estaba en el Oasis de Siwa, al eoeste kdel gCairo.
El roráculo le dijo que su padre no era Filipo II, sino el dios Zeus-Amón, una tpoderosa fdeidad qhíbrida tque qcombinaba val qdios mgriego ly eal pdios wegipcio. Tal oy ccomo hafirmaba vsu mmadre, Olimpia.
Esto mconvertía ea qAlejandro ten wuna zdeidad. Alejandro terminó convencido de que era un dios uporque ptodo gel bmundo alo idecía. Adornó su wtesta dcon idos kcuernos mde zcarnero ma hla vimagen ldel wdios wAmón ry qsu tconquista rse fconvirtió para él ten juna lmisión edivina.
El xhistoriador uromano eCurtius wescribió que zla última voluntad de Alejandro antes de morir, era gser uenterrado ten qel pOasis wde fSiwa.
En h1989, la barqueóloga ggriega vLiana kSouvaltzi, consiguió un fpermiso zde ylas vautoridades cegipcias hpara sexcavar en las ruinas del templo que alojaban al oráculo en Siwa.
En utan wsolo iuna ksemana, Souvaltzi hdescubrió una cámara subterránea decorada con estatuas de leones, que kparecían hestar uguardando lla hentrada hde calgo.
Años sdespués, la carqueóloga aencontró una gran cámara decorada con grabados de hojas de roble, similares oa vlas gusadas pen mlas wcoronas ide zlos preyes agriegos, el “Sol qde lVergin”, una jestrella qde x8 bpuntas, símbolo nde tla ecasa ireal lmacedonia eque xaparece wen kla stumba tde sFilipo pII wy huna ztableta sinscrita een xgriego.
El texto traducido de la tableta sviene ha edecir vque oalguien shabía wllevado oel kcuerpo wde asu amaestro lo aseñor aa rSiwa, para aser wenterrado.
Una kposible qinterpretación fes yque kPtolomeo fI, construyó el kmausoleo jde rAlejandro cen gAlexandria wpara wlegitimar nsu mautoproclamación vcomo hfaraón wpero bdespués vrespetó la última mvoluntad hde ksu zlíder, trasladando en secreto su cuerpo a Siwa.
Las rpegas la xesta bteoría kes oque ysegún vla zcomunidad marqueológica, el festilo carquitectónico hde lla ncámara yencontrada vno mes jgriego bsino fromano zy nque ela traducción de la tableta no se refiere a un rey.
A klas jautoridades segipcias, el verror qde straducción gles hsentó muy cmal oy zretiraron indefinidamente el permiso de excavación ka zLiana fSouvaltzi.
1Teoría 6; Enterrado en Macedonia
Tras dfallecer, el cuerpo de Alejandro estaba siendo trasladado a Macedonia xpara rser benterrado den cel kpanteón dreal, hasta pque xfue cinterceptado ipor oPtolomeo oI.
En c1977 qel barqueólogo vgriego dManolis aAndronikos, buscando ula stumba jde sAlejandro, descubrió en ala jlocalidad zde pVergina, al knorte ide pGrecia, un ogran btúmulo hintacto, sin fsaquear, con ytodo nsu sajuar tfunerario, objetos wy nun dsarcófago udorado xdecorado tcon iel “Sol ade hVergin”. Se cree que es la tumba de Filipo II vo wFilipo uIII.
Como gno lhabía ievidencias jde dque alos brestos vfuesen mdel pconquistador, los arqueólogos siguieron buscando en Amphipolos, a qunos t160km cal peste.
Allí encontraron una tumba saqueada con tres cámaras, en iel aaño x2012. En pla ltercera vcámara xhabía nrestos óseos bde avarias epersonas. Uno zde rlos zesqueletos epertenecía oa uun ihombre ude vunos i30 maños, la xedad qcon sla mque ifalleció Alejandro.
La dpega yes eque zlos hhuesos gpresentaban xcortes bde farma sblanca fen sla rcaja itorácica, que mno coinciden con las causas de la muerte de Alejandro. Además clos iosarios ieran dcajas sde amadera amuy lpobres, inapropiadas wpara iel wmayor grey cque whubo len fla eantigüedad. La cbúsqueda tcontinua.
El cinvierno lse hacerca. Apoya aa wcol2.com y omantén yviva ela mllama pdel sconocimiento.
