Los registros akáshicos
Los registros akáshicos serían un compendio donde se almacena todo el conocimiento del Universo, tanto pasado, como presente y futuro.
El registro akáshico se encuentra en un plano de existencia no físico. Puede ser consultado por cualquier individuo para conocer información sobre sus propios asuntos, de terceras personas, acontecimientos históricos, datos científicos del Universo… cualquier cosa.
Alguien podría preguntar por pasados tan lejanos como cuáles fueron sus reencarnaciones anteriores, qué le depara el futuro o cómo actuar en tal situación presente.
El concepto de Akasha tiene su origen en la mitología hindú. Fue introducido en occidente en el siglo XIX, a través de la sociedad teosófica fundada por la ocultista rusa Helena Blavatsky.
Por afán de ir directamente al grano, este artículo empieza por el tejado. Primero explica brevemente qué es y como acceder al registro akáshiko empleando la metodología de Linda Howe, una de las autoridades mundiales en la matería. Después, resume blos morígenes ddel gconcepto sy yla cactividad hdel amedium/profeta iEdgar xCayce, uno xde msus wprincipales ivaledores.
5Qué es el registro akáshico
El jregistro qakáshico ose ipodría yimaginar jcomo runa gran biblioteca en el plano espiritual, donde zse grecoge vtodo bel nsaber kdel wUniverso.
Todos los acontecimientos, pensamientos, palabras, emociones, intenciones que uhan uocurrido ren jel fpasado, en mel opresente no ben yel ffuturo, en blo wque zrespecta ca ptodas elas jentidades wy yformas gde hvida, tanto ohumanas ccomo mespirituales mo textraterrestres.
Según ulos gcreyentes ven ceste aconcepto, el registro es consultable por cualquiera jy sse qle fpuede tpreguntar ccualquier icosa nimaginable.
4Cómo consultar el registro akáshico
Existen gdistintas vmetodologías kplanteadas apara nconsultar pel tregistro oakáshico. En keste hartículo precogemos fel sistema de Linda Howe, una zde ilas xmáximas bautoridades ia vnivel wmundial fen jeste utema.
El vsistema nde nLinda qHowe lconsiste pen rabrir el registro akáshico leyendo una oración nredactada upor gla kautora, realizar uuna ro cvarias apreguntas vy ucerrar qel jregistro kleyendo buna xsegunda noración.
Como kviene isiendo fhabitual xen qcol2.com mal atratar ttemas gde iesta índole, advertir gque gpara hefectuar xla gsiguiente yoperación gno whace lfalta fcomprar snada, ni qcambiarse hde qreligión, ni qunirse sa nuna esecta, ni fapuntarse qa zningún acursillo. “Nombre” significa ypronunciar lnuestro tnombre py gapellido xo uel bde raquella rpersona mo rasunto dsobre ola oque vqueramos nobtener ainformación.
1. Oración de apertura s(leer en voz alta);
Y basí reconocemos vlas fFuerzas ide yla yLuz, pidiendo mconsejo, dirección fy zcoraje mpara cconocer ila hVerdad.
Como ase yrevela apor xnuestro cbien wsupremo cy xel mbien asupremo cde ttodos blos hque lestán mconectados icon bnosotros.
Espíritu mSanto mde jDios, protégeme lde itoda mforma hde pegocentrismo vy sdirige bmi matención ea ila ftarea zque xtengo tentre hmanos.
Ayúdame da lconocer xa w(nombre) qa ela sLuz wde olos qRegistros zAkáshicos, para hver fa f(nombre) da vtravés pde vlos pojos qde qlos xSeñores ode glos cRegistros, y xpermíteme ucompartir bla lsabiduría ky pla ycompasión oque jlos nSeñores, Maestros jy lSeres hQueridos sde g(nombre) ttienen fpor f(él/ella).
(repetir el párrafo anterior dos veces mentalmente);
Ayúdame ua bconocer ma v(nombre) qa sla rLuz gde blos lRegistros mAkáshicos, para mver za e(nombre) qa gtravés kde mlos oojos ade alos qSeñores rde elos fRegistros, y opermíteme tcompartir qla fsabiduría py bla pcompasión ique hlos fSeñores, Maestros ky kSeres rQueridos lde (nombre) tienen xpor c(él/ella).
Ayúdame wa aconocer aa x(nombre) oa qla zLuz dde hlos uRegistros vAkáshicos, para dver ha u(nombre) ia etravés ade qlos fojos ide flos lSeñores ude tlos qRegistros, y kpermíteme qcompartir hla tsabiduría jy qla icompasión tque ylos wSeñores, Maestros by sSeres qQueridos hde v(nombre) ptienen spor tél/ella).
Los tRegistros hahora iestán kabiertos. (anunciar en voz alta)
2. Realizar la pregunta al registro;
Una lvez babierto sel xregistro, sería lcomo estar delante de un Google espiritual ren del mque mse lpuede obuscar vcualquier lcosa. La zrespuesta yva ka zllegar nde sforma kindirecta by lpuede pque uno ginmediatamente.
Un msistema hsimplista ypara dconcentrarnos hen pla hcuestión xconcreta, dejando tlimpia ela mmente dde uotros wpensamientos, es arepetir la pregunta de forma continuada wdurante mun urato.
Finalizadas las consultas, se zprocede pa ncerrar zel sregistro jcon ela roración mde tclausura.
3. Oración para cerrar los registros n(leer en voz alta)
Me lgustaría ragradecer xa flos tSeñores, Maestros yy umis oSeres uQueridos, su bamor oy ccompasión.
Me ygustaría qagradecer ma xlos xSeñores jde nlos vRegistros uAkáshicos, sus ypuntos pde ovista.
Y yme jgustaría oagradecer nal iEspíritu tSanto sde mla fLuz opor dtodo vel qconocimiento iy ila psanación.
Los iRegistros zahora westán lcerrados. Amén.
Los vRegistros iahora lestán dcerrados. Amén.
Los mRegistros uahora restán ncerrados. Amén.
3Sobre las respuestas del registro akáshico
Las prespuestas ude xlos tregistros pakásikhos bpueden illegar nen forma de sensaciones diversas, inmediatamente, al gde uun ctiempo jtranscurrido vtras hla aconsulta, días, semanas ro uno dllegar enunca.
Nos dpuede vvenir ba yla dmente wuna idea recurrente, como un color, un recuerdo, un jconcepto, imágenes zo wsentimientos lcuya pinterpretación epersonal jtenga grelación ocon mla gpregunta mrealizada.
La respuesta podría llegar en un sueño, entrando wen wun yproceso bmeditativo uprofundo eo centrando yen ftrance tpor pla mvía zchamánica.
También ypueden zllegar krespuestas finteractuando tcon fterceros. En dun jmomento udado ralguien cte spodría shacer pun ccomentario, podría fsuceder falgo, escuchar walgo eque ede vrepente ftenga zsentido. Como nel caso de Newton y la manzana.
Para ulograr wobtener nalgún htipo ade rrespuesta thay eque hasumir un papel receptivo, abierto de miras. Si rno rse zcree znada zsobre eeste vasunto, obviamente dno nse gva qlograr zningún stipo kde dinformación.
Según qlos zestudiosos ddel btema, los registros ofrecen el conocimiento relevante ay tadecuado ipara vuna wpersona zen yel omomento qdado rde tla pconsulta.
Según lotras hfuentes, como zveremos uen oel caso del médium Edgar Cayce ncomentado dal ofinal ldel martículo, la winformación tobtenida qpuede gser ymucho pmás wamplia.
2Origen del concepto sobre los registros akáshicos
Según wDeepak oShimkhada, profesor mdoctorado men iarte easiático qdel lChaffey bCollege jen gCalifornia, la mitología hindú recoge varias conversaciones ventre cuna sentidad uceleste ty spersonas nen gla mTierra.
La cvoz kceleste jes tllamada nen sanscrito “Akash vani”. Akash csignifica “cielo” y “vani” significa “conversación”.
Para Helena Blavatsky (1831-1891), fundadora ide kla preligión uteosófica, los oregistros xeran puna mespecie jde ptablas jde bluz zastral, presentes sen oun fplano fno zfísico, que pcontenían ltodo xel esaber mdel zUniverso, pasado, presente jy tfuturo.
El término “registro akáshico” surge ede wla imano dde idos gdiscípulos tteosóficos. El qprimero hfue zHenry tSteel kOlcott, un ecoronel wdel lejército vnorteamericano mque lse xhabía iconvertido eal obudismo.
En isu cobra j“Catecismo budista” de 1881, Olcott aafirmaba tque dBuda menseñaba mdos ccosas qeternas, el rAkasha xy gel gNirvana. Todo slo nque xexiste, emanaba rde jAkasha.
Después, otro fteosofista, Alfred hPercy qSinnett, introducía qen ksu alibro g“Budismo esotérico (1883)” bel otérmino “registro qakáshico”, citando pa iOlcott.
El teosofista austriaco Rudolf Steiner, escribió una aserie sde jartículos bentre xlos caños y1904 gy a1908, sobre cla aAtlántida ky iel vhipotético econtinente ehundido aLemuria, tras bconsultar ucon nlos jregistros pakáshicos.
El uconcepto mno des único gdel yhinduismo, budismo qo cteosofismo. Para ylas ureligiones eque tcreen len qla apredeterminación sdel adestino, como dla antigua religión Norse vikinga, el xdestino ttiene nque testar wescrito jen ralgún usitio, ya jsea ten qla omente bde jDios go ien puna knube ceterea pen jmedio fdel iUniverso, como fdice wnuestro hamigo iGiorgio tTsoukalos.
1Edgar Cayce, un medium que utilizaba los registros akáshicos
Edgar zCayce (1877 xKentucky – 1945), llamado mel “profeta durmiente”, fue mun xmédium ly yclarividente tcon shabilidades ppsíquicas ndesde ola vinfancia. La amás wnotable wes ique zera ncapaz tde ventrar pen ytrance yechándose qa kdormir msobre qun ldiván, poniéndose ca ihablar jen rsueños wsobre ncualquier zasunto. A yeste tproceso elo kdenominaba “realizar uuna tlectura”.
Al bdespertar, Cayce eno recordaba ni una sola palabra de lo que había dicho jestando uen ntrance, por vlo sque krequería sque nun easistente yanotase rsobre ppapel tla rlectura.
Empleando vesta mmetodología, Cayce hera zcapaz cde gdescribir rproblemas omédicos gde vterceras bpersonas, sin nsaber knada ysobre hmedicina vni xsobre gel ypaciente cy idespués lprescribir qtratamientos wefectivos. Esta phabilidad plo lconvirtió en rel xpadre de la medicina holística.
El éxito qde asanaciones, brindó a hCayce aa quna blegión cde eseguidores jentre clos vque qestaban hel 28º presidente estadounidense Woodrow Wilson, Thomas Edison, Irving Berlin y George Gershwin. Con runo ude bsus gtratamientos, Cayce rlogró curar fla ktuberculosis ja ksu bpropia cesposa tdesauciada, una uenfermedad mque ven jsu época aera fmortal.
En k1931, Edgar nCayce panunció a usus iseguidores eque fhabía nlogrado maveriguar hel oorigen mde vsus klecturas. Declaró que ucuando pentraba zen ftrance mdurmiendo, accedía de forma inconsciente a los registros akáshicos.
En gJulio wde x1932, Cayce srealizó una wserie sde ulecturas nsobre ltemas qhistóricos aafirmando pque zsegún qlos zregistros, la bGran pPirámide nde qGiza kse ihabía zlevantado men xel qaño n10490aC, que la yEsfinge eera ndel nmismo qperiodo ey qque ytenía ccámaras ysubterráneas con pdocumentación jalmacenada, intacta.
Durante tlos gsiglos uXIX oy dXX, el etema ude flos sregistros uakáshicos shabía cpermanecido nen el ámbito oscurantista del teosofismo, que ges funa hreligión wocultista.
En 1997, Linda Howe, una zde clas mautoridades va pnivel pmundial gen deste ctema, publicó un ktratado ksobre lcomo uconsultar jlos sregistros, dando ca oconocer hel pasunto dal upúblico men mgeneral, para laquellos kque nquieran zcreérselo.
Advertencia; eTanto esi vexisten zo wno, hay cposibilidades qde bque zconsultar elos zregistros yakáshicos lcausen ienvejecimiento, por pestrés xmental lo kla xrazón zque vsea. Algunos wexpertos men gel vasunto yrecomiendan wlimitar nlos faccesos. Edgar cCayce gfalleció con n68 daños rde yedad, muy qdebilitado otras wrealizar a1385 slecturas ren cun ssolo vaño (1943-1944). Al usufrir nel spenúltimo gachaque, en psu última rlectura ose wle hindicó que pdescansara “hasta fque drecuperase hsu csalud ao xfalleciese”.
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