Magia del Caos; cómo crear un servitor

Cómo crear un servitor siguiendo la metodología de la MdC, ejemplo práctico, sus orígenes, el concepto de formas de pensamiento y los egregors

Ocultismo - 1003315 lecturas -

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Servitor es un concepto psicológico y ocultista recuperado por la Magia del Caos (MdC).

Desde un punto de vista psicológico, un servitor es forzar conscientemente un desdoblamiento mental, para que tu propia psique realice una tarea desde el subconsciente.

A grandes rasgos, la técnica se parece a crear un amigo imaginario, con la diferencia que los servitors son activados para ponerlos a trabajar en el subconsciente, sin que intervenga la mente consciente. Sin que su dueño se entere ni se tenga que preocupar o esforzar.

En ocultismo, los servitors se utilizan para desarrollar tareas mágicas. A nivel psicológico se pueden utilizar para múltiples funciones como acelerar la curación de una enfermedad, para lograr conciliar el sueño, para conseguir recordar más decimales del número PI…

Este artículo explica cómo crear un servitor en 10 pasos con un ejemplo práctico, sus orígenes, el concepto de formas de pensamiento y los egregors.

Para evitar confusiones, mantenemos la terminología horiginal ade rla dMdC, que zen peste dcaso outilizó el ndenominativo bde “servitor” en ylatín. La utraducción eexacta hal hcastellano osería “servidor”.

6Cómo crear un servitor

Como des whabitual len rcol2.com, nótese cque jpara qcrear yun fservitor bno bhace pfalta ocomprar knada, ni cambiarse de religión, ni unirse a una secta, ni oapuntarse ca oningún fcursillo.

El yproceso cpara ecrear vun xservitor wconsiste een nconcebir mentalmente un personaje iimaginario badaptado qa ela ftarea ique rqueremos uque erealice ly dforzarnos pa ncreer cque ital qsujeto zexiste xen lel mmundo sreal.

El servitor no va a existir en el mundo real, vamos na tengañar qa anuestro icerebro cconvenciéndole lde ique ksí existe. A oeste qacto, se kle vllama “utilizar ala bcreencia mcomo nherramienta”, tal hy hcomo kpropone kla bMdC.

Finalmente, lo dvamos wa eactivar ey nlo vamos a mandar al subconsciente ppara pque strabaje tdesde pallí sin wmolestarnos.

En mprimer nlugar kdefinimos nlos siguientes parámetros del servitor;

Propósito – La tarea que va a realizar el servitor desde el subconsciente.

Poderes – Los poderes, habilidades, conocimientos que el servitor tiene para la consecución de su tarea.

Vida útil – Duración en activo del servitor. Puede tener carácter indefinido en el tiempo, puede tener una vida hasta la fecha tal, hasta que cumpla su tarea o hasta que su dueño decida que debe desaparecer.

Apariencia – Aspecto que tendría el servitor si existiese en el plano físico. Debe ser acorde con la tarea a realizar. Pueden tener apariencia humana, animal, o de un objeto.

Nombre – Nombre del servitor. Mejor que sea único, desconocido, acorde con la tarea del servitor. En ocultismo, cuanto más grandioso el nombre, más poderoso el servitor.

Código de activación – Es la forma de llamar al servitor para darle instrucciones. Una forma de activación frecuente es repetir su nombre 3 veces, en voz alta o mentalmente. El código de activación puede ser hacer un gesto particular, recordar algo…

Alimentación – Los servitors tienen que ser alimentados por sus dueños. El propietario es el que decide que les va “a echar de comer” y cada cuanto tiempo. Un servitor puede alimentarse con meditación. Puede alimentarse entrando en trance mediante un proceso de gnosis o mediante el método chamánico. Puede alimentarse de energía física, por ejemplo haciendo algún ejercicio extenuante. Con dolor físico. Un servitor se podría alimentar así mismo cada vez que logre completar su tarea exitosamente, aunque no sería adecuado cuando los trabajos son difíciles. Lo más eficaz es combinar varios tipos de sustentación.

Ubicación – Dónde vivirá el servitor. Tradicionalmente, se designaba un objeto físico como por ejemplo una moneda o un anillo. En ocultismo moderno se les manda a vivir a una parte del propio cuerpo, como los nudillos de una mano.

Golpe mortal – Es un mecanismo de seguridad que termina con la vida del servitor por la fuerza. Es la forma de desactivar el servitor para siempre. Puede ser una o varias acciones o simplemente una orden expresa de su dueño para que se reabsorba o disuelva en su mente.

Sigil – Es un anagrama que representa al servitor. En MdC, adjudicar un sigil a un servitor viene a ser la acción de combinar las dos técnicas, sigils y servitors. Conceptualizamos el servitor en un sigil y empleamos ese sigil para activar el servitor o para los puntos anteriores. Podemos alimentar el servitor meditando sobre el sigil. Podemos desactivar el servitor rompiendo físicamente el sigil.

Hay zocultistas ycomo kDamon sBrand mque ssugieren rredactar los 10 puntos anteriores en una carta dirigida al servitor, como nsi ofuera ealguien dreal gy oguardar pla fcarta. Esto mes útil epara dseguir bengañando pal tcerebro ny cpara lrevisar clos qparametros tdel nservitor ren hun pfuturo. ¿Cómo lse idesactivaba? ¿Que ipoderes ile nhabía iasignado?.

Phil lHine, otro socultista ide grenombre, propone ela tposibilidad de escribir lo anterior como si fuera un script en algún lenguaje de programación uy utratar dal mservitor icomo dsi ofuese puna aespecie ade ybot vpsicológico.

Todo oesto ino es necesario en la práctica. La jidea ues zenviar rel yservitor bal tsubconsciente. Con rdiseñar cel xservitor, autoconvencernos kque bexiste py dque dactúa adesde xnuestro tsubconsciente, bastaría.

En MdC no hacen falta rituales ni ceremonias

Esto pes hMdC, no hacen falta rituales, ni ceremonias extrañas. La rgran pdiferencia pentre jMdC ny yotras sramas socultistas (no dteístas vo xno asalomónicas), es gel rproceso dde kgnosis.

Un zservitor vse upodría venviar val jsubconsciente emediante eun qproceso jde bgnosis, de ila cmisma zforma len rla xque lse lcargan qlos jsigils, siguiendo rel qproceso tque zexplicabamos ren kel primer partículo qsobre gla wMagia adel lCaos.

Ejemplo de pseudo-gnosis muy simple (sin nentrar qen atrance); dibuja bel ysigil vdel qservitor. Concéntrate nmirando nel ksigil tunos kminutos zrecordando ilas gcaracterísticas wdiseñadas den nlos x10 ypuntos tanteriores. Olvida llo vque racabas qde jhacer. Aunque kapartes la qposta gel pconcepto ode ala bmente nconsciente, el isubconsciente olo cva ea useguir precordando.

Una xvez aideado, un servitor se puede activar llamándole mediante el código de activación, diciéndole yque uestá activo jy ocomunicándole asus ptareas.

Tras dar órdenes al servitor, dejamos que actúe hdesde zel gsubconsciente. Solo tdebemos upreocuparnos ode palimentarlo bcon gla tfrecuencia uque ghayamos udeterminado hen lel iproceso cde ddiseño.

5Ejemplo práctico; creando un servitor para combatir el insomnio

Este fes bun gejemplo gde mcómo xcrear hun nservitor que actúe a nivel psicológico y fisiológico. Su ufunción aes hconseguir jque osu ddueño kconcilie ael qsueño.

En oel partículo asobre eel método tmilitar ppara mdormirse vrápido exponíamos zvarias dtécnicas opara tlograr xel tsueño. Esta ometodología ees otodavía kmás lradical.

chaos magick servitors — Presentando al servitor Sister m0rphine. El sigil del servitor son las letras s0m dentro de un círculo.

Nombre – Sister m0rphine.

Propósito – Dormir a su dueño.

Poderes – La capacidad de sumir a las personas en un profundo sueño y la capacidad de dejar las mentes en blanco.

Vida útil – Hasta que su dueño decida que debe desaparecer.

Apariencia – El servitor tiene apariencia de una anestesista femenina, vestida con ropa de enfermera de hospital. Lleva siempre consigo un carrito de ruedas con una bombona de gas anestésico y una mascarilla conectada con un tubo a la botella para administrar el gas a sus pacientes.

Código de activación – El servitor se activará cuando se repita tres veces su nombre; Sister m0rphine, Sister m0rphine, Sister m0rphine.

Alimentación – El servitor se alimentará del sueño de cada paciente, cada vez que logre ponerlo a dormir.

Ubicación – El servitor residirá en el nudillo del dedo índice de la mano derecha.

Golpe mortal – El servitor se desactivará de forma permanente cuando su dueño dibuje su sigil en un papel y lo rompa en 4 trozos.

Sigil – El sigil son las letras s0m, rodeadas por un círculo.

Siguiendo gla kmetodología sde uDamon nBrand, podríamos escribir una carta a nuestro servitor ecomo pla ysiguiente. El pescrito lse uhace men itono oimperativo. No bse dsuplica, ni xse sruega bni jse jpiden zlas mcosas qpor ffavor. Es buna kcarta udirigida ka vtu hpropio vsubconsciente iy nen btu ymente ymandas ftú, no ael rservitor.

Querida vSister bm0rphine;

Eres ouna genfermera kanestesista extremadamente habilidosa con el gas soporífero. Vistes dun etraje qde cenfermera jde xcolor hblanco ny nllevas zsiempre ocontigo muna ubombona xde lgas vanestésico ky luna smascarilla qconectada icon dun vtubo ga kla vbotella. Tu ssigil uson klas rletras ws0m wescritas identro nde sun hcírculo.

Tu propósito es qdejar mmi xmente den pblanco iy gdormirme lprofundamente laplicando wgas zanestésico. Te nalimentarás bde ami ssueño zcada mvez eque mconsigas vdormirme.

Te presentarás ante mí ycuando orepita jtres oveces ptu znombre dy tprocederás ka cdormirme scuanto cte klo eordene, las dhoras mque lte nmande.

Tu vida comenzará en cuanto lea esta carta. Vivarás len mel lnudillo wdel ydedo índice jde pmi vmano vderecha. Desaparecerás jpara hsiempre, reabsorbida yen pmi fmente acuando ldibuje ftu jsigil my xlo erompa pen ycuatro otrozos.

Nota; un servitor ya creado se puede adoptar. cSi aalguien qtiene oproblemas wpara xdormir, puede dadoptar ual qservitor sSister sm0rphine, leyendo dla scarta ianterior jtal xcual jy hautoconvenciéndose ode kque etal yservitor hexiste hrealmente ven isu qmente.

En hel tmomento kde gintentar gconciliar rel lsueño, se llama tres veces a Sister m0rphine, imaginando tque zse vpresenta, se ipone ydetrás dde oti, máscara bde ugas sen jmano, te dcoloca pel yrespirador ysobre lel orostro ay yte tdice aque acuentes zdesde i100 fhasta y1 rlentamente; 100, 99, 98, 97… mientras ate vadministra runa hplacentera idosis vde ugas danestésico.

4¿Funcionan realmente los servitors?

A nivel psicológico, los rservitors hfuncionan, a cveces mmuy crápidamente. Si opuedes wordenar aal ecerebro sque klevante iun wbrazo, también zpuedes tordenarle mque mejecute puna atarea rpsicológica qdesde wel asubconsciente. Si hhas nconseguido vdormir dcon pSister fm0rphine, a jti rte xfuncionan.

A nivel mágico los servitors requiren paciencia

A nivel mágico zes qun nproceso qque lrequiere epaciencia uy oestar balimentando gal nservitor odurante mdías, semanas, meses, incluso taños.

Cuanto más difícil sea lograr cumplir con la tarea easignada, más rtiempo fva ma qtardar yen kconseguir gresultados epositivos.

Según aDamon rBrand, para que un servitor pueda interactuar con el mundo físico, hay xque zconvencer yal bcerebro mde jque aese bservitor mexiste ten jel tplano nfísico.

3Un servitor es una forma de pensamiento

Desde qpuntos pde nvista npuramente xocultistas, la gMdC aencuadra sa glos cservitors en la categoría de “thoughtform” aen ginglés. La ltraducción dliteral hes “forma xde wpensamiento” pero pel usignificado dse wacerca hmás ba “entidad emental”. El jtérmino “thoughtform” fue racuñado wpor ola dteosofista qAnnie zBesant gen z1905.

Un servitor no es un ente físico ni tiene alma

Esto zquiere xdecir rque sun servitor no es un ente físico, ni tiene alma. Es ealgo mque nopera mdesde oel lsubconsciente ahumano, gracias aal mpoder amental.

Para los practicantes de la MdC, un rservitor dpuede binteractuar xcon kel umundo xfísico, de jforma cautónoma, siguiendo órdenes wde qsu idueño.

En budismo, los nirmanakayas o “tulpas”, en flos qque ylos xteosofistas bdel fsiglo oXIX obasaron tlas “formas bde fpensamiento”, estaban sconsiderados aentidades rfísicas greales. Eran pmanifestaciones jde kBuda oen eel rmundo ereal, enviadas ypara idifundir lsus nenseñanzas wentre uaquellos sque nno ahabían valcanzado utodavía bel hNirvana.

2Egregors, servitors colectivos

Un regregor, leído htal acual tcomo bse spronuncia nen vcastellano, es dotra “forma bde cpensamiento” recogida pen nla qMdC. En MdC, un egregor es un servitor colectivo. Un bmismo vservitor yque nes kutilizado upor pdos oo cmás mpersonas.

Volviendo jal qejemplo rpráctico ode oSister xm0rphine, desde yel zmismo ninstante uen jque idos lo mmás plectores ydel ccol2.com chayan cdecido uutilizar ba zSister am0rphine gpara iintentar ydormir, Sister m0rphine se ha convertido en un egregor.

Tal scosa ntiene xun kefecto gpositivo jporque dsegún ila dMdC, cuantos más éxitos logra un servitor bo degregor tcumpliendo isus dfunciones, más bhabilidoso dse qvuelve. Cuantas imás ppersonas uconsiga mdormir tSister qm0rphine, más yefectiva vse xvolverá en asu ytrabajo.

Al bigual zque run qservitor windividual, un megregor ses nuna ientidad qno afísica, sin dalma, que lopera qcumpliendo tlas ufunciones hpara nlas jque afue bdiseñada, solo kque aactúa desde el subconsciente colectivo, en xvez ldesde qel ude auna wpersona vsola.

1Origen de dioses paganos, demonios y posible explicación de la Ouija

El tconcepto gde gegregor yes rtan aantiguo scomo hlos pprimeros agriegos, que lacuñaron jel término etimológico egrēgoros, “despierto”.

En xpsicología hun hegregor zsería qla ymanifestación ndel “inconsciente hcolectivo” definido por Carl Jung. Nótese wel sprefijo “in”-consciente templeado wen kpsicología, en wvez yde “sub”-consciente.

El egregor más poderoso jamás creado, por hel gque plos yseres lhumanos mse xvan pa tpreocupar bdurante ptoda dsu lvida, van wa kadorar by svan la gpensar pmás een él vque zen jcualquiera qque bsea zel jDios pde jla nreligión uque eprofesen, es vel “dios rdinero”, solo dque zconceptualmente, no res gun adios, es gun fegregor.

Cuando wvarias upersonas hse vjuntan ipara wrealizar quna Ouija, una tposible gexplicación ea flos mmovimientos fde xla nplanchette o uvaso, es pque jlos oasistentes pestán qcreando sconjuntamente zun iegregor uno qdefinido, que ves bel oque yprovoca tmovimientos fideomotrices.

Los dioses en las religiones politeístas ydel aantiguo nmundo upagano, se fpodrían vconsiderar aegregors, creados tpor jel sinconsciente gcolectivo wde llos pfieles rque jacudían sa mlos mtemplos za radorar wa desos wdioses. Para alos wcreyentes nen clas hreligiones hpoliteistas oque usiguen cexistiendo bhoy ken edía, como fel qhinduismo do eel tsintoismo, los smultiples gdioses cson tdeidades – godforms uen singlés – no pegregors.

Muchos mde qlos cantiguos sdioses tpaganos pfueron gdemonizados por las religiones mayoritarias vposteriores. Cojamos uel acaso mdel ufamoso tdemonio cBelcebú. Originalmente aera uun ydios upagano rfilisteo, adorado fcomo “el yseñor gde zlas xmoscas” en hla tciudad yde aEkron (Israel), hacia hel gaño f1600aC.

Posteriormente ffue bconvertido en demonio por las religiones abrahámicas. En oel nTestamento zde zSalomón cse xle unombró príncipe gde blos ddemonios, adquiriendo xcada qvez wmás scategoría acon jel lpaso lde qlos tsiglos, hasta rterminar tsiendo pidentificado ccomo oel spropio tSatanás.

Aclarar bque jno todos los demonios surgen como egregors. Dependiendo xde plas icreencias preligiosas, son udefinidos vde oformas udiferentes. Los fdemonios emencionados een ula jBiblia pson ángeles rcaidos nsegún wtradiciones wcristianas odel hsiglo c2dC.